Filósofo estadounidense
Considerado uno de los filósofos más destacados de finales del siglo XX.
Obras: Philosophy and the Mirror of Nature, Philoshopy as Poetry...
Escuela: Neopragmatismo, Filosofía posanalítica
Área: Filosofía y pragmatismo
Distinciones: Beca MacArthur, Beca Guggenheim...
Padres: Winifred Rauschenbusch y James Rorty
Cónyuges: Amélie Oksenberg (m. 1954-1972), Mary Varney (m. 1972-2007)
Hijos: Patricia Rorty, Kevin Rorty, Jay Rorty
Nombre: Richard McKay Rorty
Richard Rorty nació el 4 de octubre de 1931 en Nueva York, Estados Unidos.
Padres
Hijo de Winifred Rauschenbusch y James Rorty, activistas, escritores y socialdemócratas. Su abuelo materno, Walter Rauschenbusch, fue una figura central en el movimiento del Evangelio Social de principios del siglo XX.Estudios
Ingresó en la Universidad de Chicago poco antes de cumplir quince años, donde recibió una licenciatura y una maestría en filosofía. Posteriormente se matriculó en la Universidad de Yale para obtener un doctorado en filosofía (1952-1956).Tras pasar dos años en el Ejército de los Estados Unidos, enseñó en el Wellesley College hasta 1961.
Filósofo
Fue profesor de filosofía en la Universidad de Princeton durante veintiún años. En 1981, recibió una beca MacArthur y un año después se convirtió en profesor Kenan de Humanidades en la Universidad de Virginia. En 1998, se convirtió en profesor de literatura comparada en la Universidad de Stanford, donde pasó el resto de su carrera académica.Filósofo prolífico con un pensamiento pragmatista y posmoderno que cuestionó las concepciones tradicionales de la verdad y el conocimiento. Sus ideas sobre la contingencia, la ironía y la solidaridad influyeron en el campo filosófico y en el debate político y social, convirtiéndolo en una figura importante en la filosofía contemporánea. Rorty se encuentra entre los filósofos contemporáneos más discutidos y controvertidos.
A lo largo de su carrera, desarrolló una perspectiva filosófica centrada en cuestionar las pretensiones de verdad absoluta y las nociones objetivas de conocimiento. En su opinión, la filosofía no debería buscar una verdad última, sino que debería estar comprometida con el progreso y el bienestar humano.
Obras
Una de sus obras más influyentes es Filosofía y el espejo de la naturaleza (1979), donde critica la concepción tradicional del conocimiento como una representación directa del mundo exterior y aboga por una concepción pragmática y contextual del lenguaje y la verdad. Rorty argumenta que el lenguaje y el conocimiento se desarrollan dentro de una comunidad y cambian a lo largo del tiempo, adaptándose a nuevas circunstancias y necesidades.En su libro Contingencia, ironía y solidaridad (1989), explora temas como la contingencia histórica, la ironía y la solidaridad humana. Aboga por la tolerancia y la apertura, considerando que las convicciones y creencias humanas están sujetas a revisión y cambio, y que la solidez de nuestras convicciones morales y políticas no proviene de una verdad trascendental, sino de un acuerdo intersubjetivo en una comunidad.
Política
Además de su enfoque filosófico, se involucró en debates políticos y sociales. Fue un crítico abierto de la derecha conservadora y defendió posturas liberales y progresistas que fueron atacadas por comentaristas de izquierda, algunos de los cuales las consideran marcos insuficientes para la justicia social. Consideraba que la política debería centrarse en la mejora de las condiciones de vida de las personas y la promoción de la igualdad y la justicia social.Matrimonios e hijos
Casado en 1954 con Amélie Oksenberg, profesora de la Universidad de Harvard de origen belga. Fueron padres de un hijo, Jay, y se divorciaron en 1972. En ese mismo año se casó con Mary Varney, con la que tuvo a Patricia y Kevin.Muerte
Richard Rorty falleció de un cáncer de páncreas el 8 de junio de 2007 en Palo Alto, California, Estados Unidos.
«No hay nada en el fondo de nosotros excepto lo que nosotros mismos hemos puesto allí».
Richard Rorty
Resumen
Destacado filósofo estadounidense cuyo pensamiento pragmatista y posmoderno cuestionó las concepciones tradicionales de la verdad y el conocimiento. Sus ideas y obras influyeron significativamente en el campo filosófico y en el debate político y social.
Obras
The linguisstic turn. Recent essays in philosophical method (1967)
Philosophy and the Mirror of Nature (1979)
Consequences of Pragmatism (1982)
Philosophy in History (1985)
Contingency, Irony, and Solidarity (1989)
Objectivity, Relativism and Truth: Philosophical Papers I (1991)
Essays on Heidegger and Others: Philosophical Papers II (1991)
Achieving Our Country: Leftist Thought in Twentieth Century America (1998)
Truth and Progress: Philosophical Papers III (1998)
Philosophy and Social Hope (2000)
Against Bosses, Against Oligarchies: A Conversation with Richard Rorty (2002)
The Future of Religion with Gianni Vattimo (2005)
Philosophy as Cultural Politics|Philosophy as Cultural Politics: Philosophical Papers IV (2007)
Philoshopy as Poetry (2016)
